vendredi 1 novembre ORDO LITURGIQUE TOUSSAINT -FÊTE D'OBLIGATION-

NOVEMBRE Consacré aux âmes du purgatoire.

« les âmes des fidèles défunts sont soulagées  dans la Purgatoire par les prières et les aumônes des survivants ' Saint Augustin d'après 'calendrier perpétuel des saints Anges' D.F.T.

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ORDO LITURGIQUE

( Cet Ordo se base sur le Code des Rubriques promulgué le 25 juillet 1960. )

Année :  2013.

Mois : novembre

Semaine entre le Vingt-troisième Dimanche après la Pentecôte, Fête du Christ-Roi,

et le Vingt-quatrième Dimanche après la Pentecôte ( quatrième après l’Épiphanie.

Jour: vendredi 1 novembre 2013.

Fête:  de tous les Saints.

Couleur: blanc.

Classe: 1^ère classe.

Épître:  Ap VII 2-12.

Évangile: Mt V 1-12.

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Le Calendrier du Sanctoral  du  M.Q.E.V. imprimatur 1961 indique p. 43 au 1 novembre: FÊTE DE LA TOUSSAINT, fête de 1^e classe.. p 1903.

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Le M.R.C.E.R. imprimatur 1943 indique au 01 du 'CALENDRIER LITURGIQUE - NOVEMBRE

d | 1 | La Toussaint, d, 1^e cl. avec Oct. comm.

d, 1^e cl.=  double de 1^ère classe.

Oct. comm. = Octave commune.

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FÊTE MOBILE

Premier Dimanche de l’Avent: au plus tôt le 27 novembre, au plus tard le 3 décembre.

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Toussaint, 1^er novembre, fête de tous les Saints du Ciel: Fête d’obligation.

Le second commandement de l’Église me demande d’assister à la Messe les dimanches et les fêtes d’obligation, sous peine de péché mortel.

En France, il y a 4 fêtes d’obligation. Noël le 25 décembre, fête de la naissance de notre Sauveur ; L’Ascension de Notre-Seigneur, 40 jours après Pâques, jour où Jésus monte au Ciel par sa propre puissance ; l’Assomption de la Très Sainte Vierge Marie ( élevée au Ciel avec son corps et son âme par la puissance de DIEU) le 15 août; et la Toussaint le 1^ER Novembre, fête de tous les Saints du Ciel.  Il y a obligation de recevoir Jésus-Hostie à Pâques en état de grâce, et de se confesser au moins une fois par an de façon complète et sincère.

3^ème commandement de DIEU :

Les dimanches tu garderas

En servant DIEU dévotement.

Le troisième commandement de DIEU nous ordonne de sanctifier le jour du Seigneur, c’est-à-dire le dimanche.

Pour sanctifier le dimanche il faut s’abstenir de tout travail servile et assister à la Sainte Messe. On doit également profiter du Dimanche pour s’instruire de la Religion.

1^er commandement de l’Église :

Les fêtes tu sanctifieras

Qui te sont de commandement.

2^ème commandement de l’Église :

Les dimanches, messe ouïras

Et les fêtes pareillement

3^ème commandement de l’Église :

Tous tes péchés confesseras

A tout le moins une fois l’an.

4^ème commandement de l’Église :

Ton Créateur tu recevras

Au moins à Pâques, humblement.

5^ème commandement de l’Église :

Quatre-Temps, Vigiles jeûneras

Et le Carême entièrement.

6^ème commandement de l’Église :

Vendredi, chair ne mangeras

Ni jours défendus mêmement.

7^ème commandement de l’Église :

 Écrits défendus ne liras

Ruinant Foi, ou Mœurs sûrement.

8^ème commandement de l’Église :

Payer les dîmes dues à l’Église, selon les usages. 

Il arrive que des livres ne mentionnent pas ce commandement, cependant ‘l’ouvrier mérite son salaire’. La Bible dit même de donner ‘double salaire’ à qui s’acquitte bien de son ministère ET ‘DE LA MESURE DONT VOUS MESUREZ IL SERA MESURÉ POUR VOUS’

Donc il faut aussi payer les dîmes dues à l’Église, selon les usages : c’est ce que le Catéchisme de Saint Pie X, qui  classe cette obligation au quatrième précepte de l’église, nous dit.

Comment observe-t-on le quatrième précepte de l’Église : Payer les dîmes dues à l’Église ?

Le quatrième précepte : Payer les dîmes dues à l’Église, s’observe en payant les offrandes ou prestations qui ont été établies pour reconnaître le souverain domaine de DIEU sur toutes choses, et pour pourvoir à l’honnête subsistance de ses ministres.

Comment doit-on payer les dîmes ?

On doit payer les dîmes sur les choses et de la manière que comporte l’habitude des lieux.

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Ne pas obéir à un commandement de l’Église par sa faute c’est commettre un péché mortel, ou dit autrement un péché qui vous donne la mort éternelle dans l’enfer. Frères et sœurs, prenez votre salut au sérieux.

Par exemple, le septième commandement de DIEU NOUS DÉFEND DE PRENDRE ET DE RETENIR LE BIEN D’AUTRUI. Si l’on est tombé dans ce péché très grave, il faut non seulement s’en confesser mais avoir la ferme décision de cesser de  faire ce péché, restituer ce que l’on a pris et compenser le dommage occasionné.  

Enfin :

9^ème commandement de l’Église :

Ne pas célébrer de mariages en temps prohibé, c’est à dire du premier dimanche de l’Avent à l’Épiphanie et du premier jour de Carême à l’octave de Pâques.

Le catéchisme de saint Pie X classe ce commandement au précepte numéro 5. Certains livres d’enseignement omettent –à tort je pense-ce commandement.

Catéchisme de saint Pie X : IIe PARTIE, CHAPITRE IV Les préceptes de l’Église § 6 LE CINQUIÈME PRÉCEPTE DE L’ÉGLISE 8 Saint Pie X ) -9^ème commandement ici.

Que nous défend l’Église par le cinquième précepte : Ne pas célébrer de mariage en temps prohibé ?

Par le cinquième précepte, l’Église ne défend pas la célébration du sacrement du Mariage, mais seulement la solennité des mariages, du premier dimanche de l’Avent à l’Épiphanie et du premier jour de Carême à l’octave de Pâques.

En quoi consiste cette solennité des mariages ?

La solennité des mariages prohibés  par ce précepte consiste dans la Messe propre pour les époux, dans la bénédiction nuptiale, et dans la pompe extraordinaire des mariages.

Pourquoi les mariages solennels ne conviennent-ils pas pendant l’Avent et le Carême ?

Les mariages solennels ne conviennent pas pendant l’Avent et le Carême, parce que ce sont des temps spécialement consacrés à la pénitence et à la prière.